Kaliamman Kovil

தர்மபுரியில் (பின் 636701) உள்ள 45சி 5+66 எச் பிளஸ் குறியீட்டில் உள்ள பச்சைஅம்மான் கோயில் ஒரு கிராம கோயிலாகும், அங்கு தாய்-தெய்வம் அவரது பச்சைஅம்மான் வடிவத்தில் வணங்கப்படுகிறார்-இது கிராமப்புற தமிழ் பக்தியின் மையமான மழையைக் கொண்டுவரும், நோயைத் தடுக்கும் கிராம தெய்வமான மாரியம்மனுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. தர்மபுரியைச் சுற்றியுள்ள மற்ற பச்சையம்மன் ஆலயங்களைப் போலவே-கடகத்தூர்/கோலகத்தூரில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளவை போன்றவை-இந்த கோயில் உன்னதமான கொங்கு-நாடு வடிவத்தைப் பின்பற்றுகிறதுஃ கருவறைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு எளிமையான நுழைவாயிலுடன் ஒரு எளிய திராவிட அமைப்பு, ஒரு பிரதக்ஷிணா பாதை மற்றும் பாதுகாவலர் தெய்வங்களுக்கான துணை ஆலயங்கள், இவை அனைத்தும் தினசரி பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பொங்கல், வேம்பு இலைகள், மூல உப்பு மற்றும் மாவிலக்கு (இனிப்பு மாவு விளக்கு) போன்ற சபதம் பூர்த்தி செய்யும் பிரசாதங்களுக்கான மையமாக செயல்படுகின்றன. அம்மான் கோயில்கள் பாரம்பரியமாக மழை, ஆரோக்கியம் மற்றும் வளத்தை கொண்டாடும் போது நாட்காட்டியின் உயிரோட்டமான கட்டம் ஆதியில் (ஜூலை நடுப்பகுதி-ஆகஸ்ட் நடுப்பகுதி) வருகிறது; பல கிராமங்கள் ஆதி பெருக்கை (18 வது நாள்) நீர் ஆசீர்வாதம் சடங்குகள், ஊர்வலங்கள், முலைபாரி (முளைத்த-தானிய பிரசாதம்) மற்றும் தெய்வத்தின் நினைவாக நிகழ்த்தப்படும் கரகாட்டம் (பானை-சமநிலை நடனம்) போன்ற நாட்டுப்புற கலைகளைக் குறிக்கின்றன. ஆவி மற்றும் நடைமுறையில், பாசியம்மன் கோயில் ஒரு புனிதமான இடத்தைப் போலவே ஒரு கலாச்சார நங்கூரமாக செயல்படுகிறது-வகுப்புவாத வழிபாடு, பருவகால திருவிழாக்கள் மற்றும் கிராம வாழ்க்கையை குணப்படுத்தும், ஊட்டமளிக்கும் மற்றும் பாதுகாக்கும் தாயின் மீதான பாதுகாப்பு நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் மூலம் வட்டாரத்தை பிணைக்கிறது. தர்மபுரியில் ஜெட்டிஹள்ளியில் என். எச். 44 க்கு அருகில் அமைந்துள்ள காளியம்மன் கோவில் (பிளஸ் குறியீடுஃ 34சிசி + 889, பின் 636807) என்பது தெய்வீகத் தாயின் கடுமையான மற்றும் பாதுகாப்பான வடிவமான காளியம்மன் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய கிராமப்புற கோயிலாகும். தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள பல காளி மற்றும் மாரியம்மன் கோயில்களைப் போலவே, இந்த கோயிலும் சமூகத்தின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. தலைமை தெய்வம் கிராமத்தின் பாதுகாவலராக மதிக்கப்படுகிறார், பக்தர்களை தீய சக்திகள், நோய் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து பாதுகாப்பதாக நம்பப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் செழிப்பு, ஆரோக்கியம் மற்றும் தைரியத்தை அளிக்கிறது. கட்டிடக்கலை ரீதியாக, கோயில் எளிமையான திராவிட கிராம பாணியைப் பின்பற்றுகிறது-மஞ்சள், வேம்பு இலைகள் மற்றும் துடிப்பான பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காளியம்மன் சிலையுடன் ஒரு கருவறை, சடங்குகள் மற்றும் கூட்டங்களுக்கான விசாலமான முற்றத்துடன். சித்திரை (ஏப்ரல்-மே) மற்றும் ஆடி (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) ஆகிய தமிழ் மாதங்களில் பெரிய திருவிழாக்கள், ஊர்வலங்கள், நாட்டுப்புற இசை மற்றும் தெய்வத்தின் நினைவாக கரகாட்டம் போன்ற பாரம்பரிய நடனங்கள் நிகழ்த்தப்படும்போது இந்த கோயில் குறிப்பாக துடிப்பாகிறது. மாவிலக்கு (இனிப்பு மாவு விளக்குகள்) சமைத்த பொங்கல் மற்றும் மஞ்சள் நீர் சடங்குகள் போன்ற பிரசாதங்கள் பொதுவான பக்தியின் செயல்களாகும், இது தூய்மை மற்றும் தெய்வீக ஆசீர்வாதங்களைக் குறிக்கிறது. வழிபாட்டுத் தலத்தை விட, ஜெட்டிஹள்ளியின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மையமாக காளியம்மன் கோவில் நிற்கிறது, அங்கு நம்பிக்கை, பாரம்பரியம் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை ஆகியவை இணக்கமாக ஒன்றிணைகின்றன.