Kallaniyan Kovil, pilimisai

தமிழ்நாட்டின் பெரம்பலூர் மாவட்டத்தின் ஆலத்தூர் தொகுதியில் உள்ள பிலிமிசாய் என்ற அமைதியான கிராமத்தில் அமைந்துள்ள கல்லானியன் கோவில், இப்பகுதியின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தின் அமைதியான ஆனால் சக்திவாய்ந்த அடையாளமாக நிற்கிறது. வரலாற்று காப்பகங்கள் அல்லது அறிவார்ந்த நூல்களில் பரவலாக ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், இந்த கோயில் கிராமத்தின் கலாச்சார கட்டமைப்பில் ஆழமாக பின்னப்பட்டுள்ளது, இது பல தலைமுறைகளாக உள்ளூர் சமூகத்திற்கு ஆன்மீக நங்கூரமாக செயல்படுகிறது. இந்த கோயில் கிராம மையத்திலிருந்து சுமார் 0.9 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஆதித்தலம் பகுதியில் அமைந்துள்ளது, மேலும் தினசரி சடங்குகள் மற்றும் பருவகால திருவிழாக்கள் மூலம் தொடர்ந்து கௌரவிக்கும் குடியிருப்பாளர்களுக்கு எளிதில் அணுகக்கூடியது.

கல்லானியன் கோவில் போன்ற கோயில்கள் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற ஆலயங்களாகும், அவை உள்ளூர் தெய்வங்கள் அல்லது பாதுகாவலர் ஆவிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, அவற்றின் பெயர்களும் கதைகளும் பாரம்பரிய வேதங்களில் தோன்றாமல் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன. கிராமப்புற தமிழ்நாட்டில், இத்தகைய கோயில்கள் பாதுகாப்பு மற்றும் செழிப்புக்கான சக்திவாய்ந்த இடங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், சுகாதாரம் மற்றும் கருவுறுதலுக்கான சடங்குகளை நடத்துவதற்கும், விவசாய நாட்காட்டியுடன் பிணைக்கப்பட்ட பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுவதற்கும் வகுப்புவாத இடங்களாக செயல்படுகின்றன. கல்லானியன் கோவில் கட்டிடக்கலை பாணி எளிமையானதாக இருந்தாலும், இது கல் மேடைகள், டெர்ராகோட்டா சின்னங்கள் அல்லது எளிமையான கோபுரங்கள் (கோபுரங்கள்) போன்ற பாரம்பரிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான திராவிட கோயில் கட்டிடக்கலையை அதன் மிகவும் அலங்கரிக்கப்படாத வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கிறது.

கல்வெட்டுகள் அல்லது எழுதப்பட்ட பதிவுகள் இல்லாத போதிலும், உள்ளூர் தலைவர்கள், சிறிய வம்சங்கள் அல்லது விவசாய சமூகங்களால் கட்டப்பட்ட தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள ஒத்த ஆலயங்களைப் போலவே, இந்த கோயிலின் தோற்றமும் இடைக்காலத்தின் முற்பகுதியில் இருந்திருக்கலாம். இந்த கோயில்கள் பெரும்பாலும் காலப்போக்கில் முக்கியத்துவம் பெற்றன, அரச ஆதரவின் மூலம் அல்ல, ஆனால் உள்ளூர் மக்களின் நம்பிக்கை மற்றும் தொடர்ச்சியான ஆதரவின் மூலம். கல்லானியன் கோவிலில் இப்பகுதிக்கு தனித்துவமான தெய்வங்கள் அல்லது பாதுகாவலர் ஆவிகள் (காவல் தெய்வம்) இருக்கக்கூடும், இது பிரதான கோயில் வழிபாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட வழிகளில் குறிப்பிடத்தக்கதாக அமைகிறது.

மேலும் விரிவான வரலாற்றைக் கண்டறிய, கிராமத்தின் வாய்வழி வரலாற்றாசிரியர்கள்-பெரியவர்கள், பூசாரிகள் மற்றும் நீண்டகால குடியிருப்பாளர்களுடன் ஒருவர் ஈடுபட வேண்டும், அவர்கள் பாரம்பரிய கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் கோயிலுடன் தொடர்புடைய நினைவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். இந்த வாய்வழி விவரிப்புகள், ஆவணமற்றவை என்றாலும், வாழும் வரலாறாக செயல்படுகின்றன, மேலும் பல தசாப்தங்களாக அல்லது நூற்றாண்டுகளாக கோவில்களின் தோற்றம், மாற்றம் மற்றும் சமூகப் பங்கு பற்றிய வளமான நுண்ணறிவுகளை வழங்க முடியும்.